"הואיל והיות הגוף בריא ושלם, מדרכי השם הוא. שהרי אי אפשר שיבין או ידע דבר מידיעת הבורא המברין והמחלימים" הלכות דעות רמב"ם

Transkript

1

2 "הואיל והיות הגוף בריא ושלם, מדרכי השם הוא. שהרי אי אפשר שיבין או ידע דבר מידיעת הבורא והוא חולה, לפיכך צריך להרחיק אדם עצמו מדברים המאבדין את הגוף, ולהנהיג עצמו בדברים המברין והמחלימים" ה"אאאא פ"ד הלכות דעות רמב"ם 2

3 החוברת תוכן כללי מידע לוח זמנים מעט על הרפואה הסינית (או במקום הקדמה) נושאים ומושגים המאמרים שער (המאמרים מסודרים על פי סדר ההרצאות בסמינריון) תזונה נכונה - נקיון לגוף ולנשמה אוכל ולמיטה - להתאים את התזונה עות השינה תזונה מומלצת לגיל ההתבגרות ליצנות רפואית ביו-תהודה ה'ביקום' זהירות, פטרית הקנדידה פעילות גופנית כדרך חיים 29 על המרצים בסמינריון מעט 31 מקורות 34 אחורי שער 3

4 לחיים חוזרים בריאות תשע"אאאא סמינריון רביעי יום יציאה לביה"ח שערי צדק פתיחת הסמינריון הלוי, מנהל ביה"ח שערי צדק - גוף ונפש. יונתן פרופ' פתיחה פז, דיאטנית - תזונה נכונה. שירה גבבב''''ב יעקב קליין, מנהל יחידת לב - אורח חיים בריא. ד"ר קרואן, פיזיולוג בית החולים - ספורט נכון ויעיל. אריאל מנחה באודוטוריום של שערי צדק ספורט שובב במגרשי בית הספר הימלפרב. א. ערב בישיבה וסדר ערב :50 10: : שינוי אורח החיים. עמיקם עם שלם מר סרט - פאץ' אדאמס. (במועדון שמינית). חמישי יום - השתלת איברים (בבית המדרש). יגאל שפרן הרב בכיתות עם הר"מים. שורי, מטפל ברפואה סינית - מבנה הגוף לפי הרפואה הסינית. ארוחת צהריים סדנאות בסבב כפול: (הרשמה לסדנאות בבית המדרש) - רפלקסולוגיה בן שבת נירה - דמיון מודרך. לוי חננאל באום- עיסוי בסיסי- סדנא הוליסטית. איתן - קשר גוף נפש כדרך בודה אישית. סטינסלבסקי ס אלי - טאי צ'י. ברסלב אריה קראטה. מלמד ישראל - נגלה ונסתר דרך העין וכף היד. ישראלי ישי טוויל- "מה שאתה אוכל זה מי שאתה" איך להבריא דרך האוכל. מיכל גבבב''''ב - "פטריית הקנדידה". בירן עמית וורטהיימר- אוצרות הנפש- "שובו אל האוצרות שלכם" משה מנחה - מח עצם ורפואה טבעית. אור ראובן פרופסור אריה אבני- "שוטי החלב", מעבר מרפואה קונבציונלית לרפואה שלמה ומשלימה. ד"ר סיכום בבית המדרש. 4

5 בסיעתא של שמים הסינית... על הרפואה מעט הקדמה) במקום (אווו,,,,ו הרפואה הסינית החלה להתפתח בערך במאה הראשונה לספירה. ספר הרפואה הראשון המיוחס לה הוא "ספר הרפואה של הקיסר הצהוב". הרפואה הסינית מאמינה בשיטת הטיפול ההוליסטית (כללית), כלומר הטיפול נעשה בעזרת התבוננות במכלול הגורמים והקריטריונים העומדים לפני המטפל והתייחסות אליהם. ומת הרפואה הקונבנציונלית (המדעית הרגילה) הרואה את מקום הבעיה בלבד וטיפול מקומי בלבד. הרפואה הסינית רואה את המצב הנפשי של האדם, רגשות, מחשבות, התזונה שלו וחלקים נוספים מסוימים בגוף כגורמים הקשורים קשר אדוק למחלה או הבעיה אצל האדם העומד לפניהם. רפואה זו מאמינה באנרגיית חיים הנקראת "צ'י" הקיימת בגוף. הצ'י הוא הכוח המניע כל אחד ואחד מאתנו, מצבו של הצ'י משפיע על בריאותנו. למשל אם יהיה "עודף"/ jitsu של צ'י במקום יתקשה, יהיה יותר מתוח ואף יכול מסוים הדבר יגרום לכך שהאזור המצב ההפוך נקרא kyo ומשמעו להידרדר למצבים חמורים יותר. רפיון. ישנם שלושה מקורות חוסר המתבטא בגוף בצורת המקור העיקרי שיש לנו שליטה עיקריים של צ'י לכל אחד. אוכל- האוויר שאנו נושמים מזין אותנו עליו לאנרגיית הצ'י. הנשימה- אחד מאתנו ישנו צ'י מולד- אותו בצ'י מסוג טיפה שונה. לידה-לכל כל אחד מאתנו קיבל בתורשה מהוריו. כמובן ששמירה על מקורות הצ'י שלנו (אוכל מזין ובריא ונשימה נכונה) תביא אותנו לאורח חיים בריא יותר. הצ'י מובל ברשת של ערוצים הנקראים מרידיאנים. ישנן כמה שיטות לגבי כמות המרידיאנים וצורתם בגוף. השיטה הרווחת יותר מאמינה שישנם 12 מרידיאנים עיקריים, כאשר לכל אחד ישנם כמה תת-מרידיאנים המסתעפים ממנו. כל מרידיאן "אחראי" על איבר שונה בגוף ועל איזור מסוים בגוף. האיברים הראשיים מתחלקים לחלוקה כללית חשובה הנקראת יין ויאנג. מושגים אלה הם מושגי יסוד נוספים ברפואה הסינית אשר כל אחד מהם מבטא פן שונה בחיים. היאנג מבטא את התזוזה, החום, היום הבהיר, המהירות ואת המין הגברי. היין הוא שם ביטוי לקור, איטיות, חושך,פנימיות, תזוזה כלפי מטה ואת המין הנשי. ישנם איברים המיוחסים ליין (ונקראים איברי היין, למשל טחול, כבד ומערכת הלב ועוד) וישנם איברים המיוחסים ליאנג(ונקראים איברי היאנג ובכללם מעי גס, מעי דק, כיס המרה ועוד). הטיפול ברפואה זו נעשה ע"י מגוון סוגים של פעולות, כאשר המשותף כמעט לכולם הוא התייחסות למצב האנרגיה ולמצבו הנפשי הכללי של האדם. בין הפעולות אפשר למצוא דיקור, המעורר נקודות מדויקות מאד על המרידיאנים, עיסוי במגוון סוגים, מדיטציה המתרכזת בעיקר בנשימה ובתת-מודע, צמחי מרפא ועוד. בסמינריון זה ניגע מעט בסוג רפואה זו במגוון סוגים. הדבר יעשה בעיקר ביום ה' הן בצורת הרצאה והן בצורת סדנא מעשית. רפואה זו מכילה הרבה מעבר למעט הכתוב כאן, הנכם מוזמנים יין ולהתעניין במידע הנוסף המובא בחוברת זו. 5

6 ומושגים נושאים א א"בבבב) (לפי ירידולוגיה: אירידולוגיה במערב, האזכור אירידיולוגיה היא שיטת רפואה אלטרנטיבית הטוענת כי ניתן לאבחן את מצבו הבריאותי של האדם באמצעות התבוננות בתבניות, צבעים ותכונות אחרות של קשתית העין. בעת העתיקה רופאים במזרח הקדום השתמשו רבות בשיטה ואיבחנו חולים לפי התבוננות בקשתית העין. הסברה היא שאירידיולוגיה החלה בטיבט. הראשון יטת אבחון זו היה בשנת 1665, ב- Medica.Chiromatica השימוש הראשון במילה "Augendiagnostik" ("אבחון עיניים", ניתן לתרגם בחופשיות כ"אירידיולוגיה") היה על ידי הרופא ההונגרי בן המאה ה- 19, איגנץ פון פצ'יי Péczely).(Ignatz von לפי הסיפור, הדוגמה המפורסמת שהביאה את הרופא ההונגרי להתעסקות בשיטה הינו ינשוף שאחת מכנפיו נשברה, וכשבחן את עיניו, גילה כי נקודה שחורה הופיעה בקשתית העין באזור מסוים. לאחר שכנפו של הינשוף החלימה, הנקודה נעלמה ובמקומה הופיע כתם לבן. כך החל הרופא רוך ניסויים ולסרטט בהדרגה מפה של הגוף לפי קשתית העין. בארצות הברית השיטה זכתה לתפוצה משמעותית החל משנות ה- 50 של המאה ה- 20. בדומה אר העולם המערבי, האירידיולוגיה הגיעה לישראל לפני כמה עשרות שנים. אולם מודעות ציבורית לנושא וכתיבת ספרים בנושא החלה בארץ רק לפני כמה שנים. אמנם, מרבית הרופאים אינם מקבלים את טענות האירידיולוגיה. מבקרי השיטה מתריעים מפני הסכנה שבאבחון שגוי ומכך שאבחון על ידי אירידיולוג עלול להניא את הנבדק מאבחון על ידי רופא. ריאות: בריאות "בריאות היא מצב של רווחה גופנית, נפשית וחברתית מושלמת ולא רק היעדר מחלה". בשנים האחרונות הגדרה זו שונתה מעט ועתה היא מכילה אף את היכולת לנהל "חיים פוריים מבחינה חברתית וכלכלית." הגדרת ה- WHO (ארגון הבריאות העולמי) זכתה לביקורת לא מעטה והיו שטענו כי לא ניתן כלל להגדיר בריאות כמצב, אלא שיש לראות בבריאות תהליך של התאמה לדרישות המשתנות של החיים ולמשמעות המשתנה שאנו מעניקים להם. על כן, הגדרת ה-,WHO נראית בעיני רבים כמציבה מטרה אידאליסטית ולא כאמירה מציאותית. בשנת 1974 פורסם בקנדה דו"ח שכותרתו "פרספקטיבה חדשה על בריאותם של הקנדים", הידוע אף כ"דו"ח לה לונד" הדו"ח מציע ארבעה משתנים לצורך הגדרת בריאות, אותם כינה: "ביולוגיה אנושית", "סביבה", "סגנון חיים" ו"ארגון בריאות". מכאן שבריאות נשמרת באמצעות המדע ומקצוע הרפואה, אולם אף הפרט יכול לתרום יפור בריאותו. פעילות גופנית, מניעת השמנה ושמירה על משקל גוף נכון, תזונה מאוזנת, הפחתת מתחים, הפסקת עישון או שימוש בסמים, הן דוגמאות ליכולתו של הפרט פר את בריאותו. 6

7 אחד המדדים הנמצא בשימוש תכוף למדידת בריאות הציבור, בין מדדים אחרים, הממוצע באוכלוסייה, משתנה המושפע מאוד מתזונה נכונה וטיפול רפואי. מודרך: דמיון הוא הגובה דמיון מודרך הוא שילוב של טכניקות הירגעות והרפיה, הכוללות החזיה (ויזואליזציה) של פרטי עצמים, מצבים ודימוי של שימוש בחושים אחרים. השיטה מקובלת בשימוש בטיפולים פסיכולוגיים קצרי-מועד, כסוג של מתודיקה בהדרכה, כהכנה לקראת תחרויות ספורט, מבחנים חשובים או לידה ועוד. התהליך נושא אופי רגוע ושלו. השיטה משתמשת בדמיון כדי להעלות מחשבות לא מודעות באופן אסוציאטיבי, ולתרגל את שליטת המוח על התפקודים הגופניים. כאשר טכניקה זו משמשת לטיפול, המטופל יחזה את עצמו כבריא, חזק וחופשי מהבעיה הבריאותית או הפסיכולוגית ממנה הוא סובל. הטיפול מתקיים בקבוצה או באופן פרטני, ונמשך, בהתאם יטה, בין חצי שעה עתיים. בשיטות מסוימות חוזרים עליו מספר פעמים בשבוע, ובאחרות התכיפות פחותה. דמיון מודרך משמש לטיפול במצבים כרוניים שונים, בהם כאבי ראש, דחק, לחץ דם גבוה וחרדה. פעילות דמיון מודרך נעשית בדרך כלל בידי אדם אחד (המדריך) המנחה אדם אחר. מטרת המדריך לסייע למודרך לחוות את החוויה במלואה בלי לסטות לחוויות אחרות ותים לא רצויות. אנשים המיומנים בשליטה על מחשבותיהם או לומדים מיומנות זו בטיפול, מסוגלים לוט בכוחות עצמם על חווית הדמיון המודרך ואינם זקוקים למדריך. כדי שההשפעה של הדמיון המודרך תהיה חזקה ככל האפשר, יש רב את מירב החושים בתהליך, כלומר לדמות את המראות בצבעים עזים, מוע את הקולות, להרגיש את תחושות הגוף כולל טעם וריח ואף לחוות את הרגשות בצורה עזה ככל האפשר. צ צ'יייי: טאי טאי ג'י צ'ואן (נהוג לאיית: טאי צ'י צ'ואן, וידוע בכינוי טאי צ'י) היא אמנות לחימה סינית (קונג פו) פופולרית המתורגלת הן לצרכי הגנה עצמית והן למטרות בריאותיות. טאי צ'י צ'ואן נחשבת לסגנון פנימי (לפי קטגוריזציה מקובלת של אמן אמנות הלחימה הסיני סון לו טאנג); כלומר, כזו המאופיינת בטונוס שרירים נמוך, בתשומת לב מיוחדת לגוף, בעומק תאורטי ובקשר תרבותי לטאואיזם. במהלך המאה ה- 20 נפוצה האמנות (בייחוד הזרם של יאנג צ'נג פו) והפכה תרגול מקובל בקרב מאות מיליוני בני אדם ברחבי העולם. כחלק ממגמה זו, הרוב המכריע של המורים המלמדים את האמנות בעולם עושים זאת למטרות בריאות וספורט, ומזניחים את האספקטים הלוחמניים המקוריים של השיטה. 7

8 8 הגוי הגו הגו :הגו :טירקסנסמ) ה ג י (य ग תרוסמ הקיתע הרוקמש.ודוהב תועמשמ הלימה הגוי איה,רוביח דוחיא וא.גוזימ הרוקמ הלימה הגוי אוה 'גויב השוריפש לוע וא,ל ס א המודב הלימל תילגנאה,yoke תרזגנה ותואמ שרוש יפוריא-ודוה ןאכמו תועמשמ תפסונ הלימל,הגוי תועמשמ תומתריה איהש המישמל תאיצמ דוחיאה ןיב שפנל ומכ םג ןיב םדאה.תוהולאל הגוי איה הלועפ תיזיפ רשא תעייסמ ףוגל.עגרהל הגוי איה םג ךרד םייח תתתשומה היפוסוליפה תידוהה רשא תסרוג יכ לכ םויקה ססובמ חוכ,ןוי היגרנא,תחא חור.תילסרבינוא הגויה תנתונ םילכ,דיחיל וכרדב דוחיאל וחור םע חורה,תילסרבינואה וכרדב.(השקומ) רורחשל הגויה הניא ךרד תינחור תחא תרדגומ,תבתכומו אלא איה םש ללוכ רפסמל םיכרד תוליבומה התואל.הרטמ עברא,םיכרד וא,םיביתנ םיטלוב הגויב :םה יטקאהב ךרד") הגוי "תורסמתהה - ךרד,(הבהאה ה'גאר ךרד") הגוי "ךלמה - ךרדה,(תילאטנמה המראק ךרד") הגוי ("הלועפ/היישעה הנאנ'גו ךרדה) הגוי,תילנויצרה וא ךרד.(הבישחה םיביתנ,םיפסונ תוחפ םיירלופופ םה הרטנמ,הגוי הרטנט,הגוי ורוג הגוי היאמו.הגוי ךרדה רתוי תרכומה ברעמב איה אטהה הגוי הליכמה לוגרת יזיפ ו םלוא,תומישנה וז.הגויה יכרדמ תחא קר המימי המימ המימ המימ המימי תטיש) המימי תטיש המימי תטיש :(המימי תטיש :( :( :( יפל תטיש,המימי רשא היורק המש השיאה הריבעהש תא הירועיש איהשכ תרתסנ ןיעמ,םידימלתה השו תוחוכ םיליעפמ םדא,הרכהה הרבחה.םישוחהו יפ- התרות,התטישו הרכהה איה תוחוכבש קזחה ןכלו רקיע דומילה הנפומ הילא דקוממו.הב דומילה דעונ תמצעהל םדאה וקוקיזלו תונורכיזמ,םירמ "םיעקות"ש סואכב ישגרה ובש אוה ההוש םיענומו ונממ החימצ.תוחתפתהו ךילהת דומילה יתייווח יתמצועו ותובישחו הניא התוחפ הרטמהמ המש אוה.דעונ ךילהתב דומיל יפ המימי הווח דימלתה החמש תוממורו.חור ךלהמב דומילה םידימלתה םישכור םילכ ושמשיש םתוא ךשמהב,םהייח םיקימעמ תא תוננובתהה םמצעב םילודו קמועמ םתמשנ תוחוכ,תונבותו םיסנתמ תרושקתב,תישיא-ןיב םיסנתמ תודדומתהב תרגתאמ תיבויחו םע תונוש תויעב ייחמ םוימויה םיארחאו יוניש ללוחל.םהייחב המימי אל הריאשה הנשמ הבותכ,הרודס לבא ךשמב םינשה הידימלת ופסא היצירעמו םירמוח,התרות תודוא התוא ורישעה םהיתונבותב התרות תרבעומ ךכו רודמ המימי.רודל ינכת דומילה םיבואש יחטשמ םייח :םינווגמ,תורוה,תויגוז םיסחי ףותב,החפשמה,הרבח ןדבוא,הדובע לוכשו.דועו

9 עדויות שונות של אנשים ובהם ידוענים ומנכ"לים מצליחים שהתנסו בלימוד מעידות על תרומתו העצומה לחייהם. איש היטק בכיר סיפר, לדוגמה, שהלימוד סייע לו פר באופן דרמטי את יכולת הניהול שלו, את כושר ההתמדה, את היכולת ללמוד ולהפנים חומר חדש ובעיקר חידד מאוד את יכולת קבלת ההחלטות. ימימה סייעה לו לחדד את יכולת הריכוז, להבחין בין עיקר לטפל, ולחוש שחייו זורמים באופן מתון, מאוזן ורגוע. כל אחד יכול לקחת מתורת ימימה מה שמתאים לו. מאחר שלא מדובר במשנה סדורה, מובנית ושיטתית, עבור רבים תהליך הלמידה החווייתי והמעצים חשוב יותר מאשר התובנות שהם מזקקים במהלכו. אחד: מוח מוח אחד זו שיטה הוליסטית שנמצאת במרחב בין הטיפול להכוונה ויעוץ. זו בעצם שיטה בה אנו מלמדים עצמנו (נפשנו תודעתנו וגופנו) דרך חדשה לנהוג בה, ומת הדרך בה נהגנו עד כה. במוח אחד אנו יוצרים קשר עם כל רמות המודעות (מודע, תת מודע ומודעות הגוף) כדי ליצור את השינוי. ניתן להשתמש בשיטה זו כדי פר ואף לפתור מצבים של לקויות למידה ודיסלקציה, וחרר תפקודים רבים אחרים שהיינו מעוניינים נות כגון: מצבים נפשיים, מתח, מערכות יחסים, דפוסי מחשבה, מצב תעסוקתי, חרדות ואף שיפור מצבים בריאותיים והתמודדות עם מחלות וכאבים. והכל על ידי אבחון הגורם הרגשי היושב תחת הדברים ושחרורו. כדי לאבחן את מקור הקושי ואת הדרכים חררו משתמשים בבדיקת שריר ככלי מדויק המאפשר לנו להגיע לאינפורמציה שאנו לא תמיד מודעים לה. לאחר שחרור הגורם הרגשי שתי אונות המוח יפעלו בשיתוף פעולה מירבי ובצורה מאוזנת כדי ליצור התנהגות חדשה התומכת במטרותינו. מוח אחד זו שיטה יעילה היוצרת שינויים מהותיים ובדרך מהירה יחסית, אפילו פגישה אחת יכולה ליצור שינוי משמעותי. בדרך אנו זוכים גם בפיתרון וגם בדרך, מפני שאנו לא רק פותרים בעיה, אנו מגיעים למודעות לגבי מקורה ופתרון השורש שגרם לה. לאחר שאנו רוכשים את המודעות הזו נדע לא רק לצאת מהבור בו נלכדנו אלא גם לא ליפול לאותם בורות שוב ושוב, להימנע מהם ולמצוא דרך נוחה שמשרתת את מטרותינו ללא בורות. היא נותרה חידתית ובלתי מפוענחת עד תומה לאחר מותה כפי שהיתה ואולי ביתר שאת בחייה. ימימה, מיסטיקנית פסיכולוגית ואשת תורת הנסתר שכוננה שיטה המכונה "חשיבה הכרתית" בה שולבו אלמנטים פסיכולוגיים וקבליים. 9

10 עיסוי: העיסוי הינו סוג של ריפוי אלטרנטיבי המשמש גם את הרפואה הקונבנציונלית. ישנם מספר רב של סוגי עיסוי, כאשר כל סוג שונה מרעהו בתכלית. העיסוי החל מש את בני האדם לפני מאות שנים, בסין ובהודו. העיסוי המצוי כיום הוא העיסוי השוודי. עיסוי זה הומצא במאה 19 ע"י רופא בשם ר הנדרקי לינג. עיסוי זה שם דגש רב על האווירה בה נעשה העיסוי ועל תחושתו הכללית של המטופל. המגע בעיסוי זה מתאפיין במגע רך, נעים וקליל. המטופל מרגיש שיפור ניכר בתחושה הכללית ובתחושה נעימה תוך כדי העיסוי. בדרך כלל עיסוי זה נעשה בשילוב של שמנים ארומטיים המוסיפים לתחושה הנעימה של המטופל. כמו כן עיסוי זה, כשאר העיסויים, מועיל לזרימת הדם ומערכת הלימפה (הקשורה למערת החיסונית) בגוף. העיסוי מועיל לכאבי גב ושאר כאבים הנובעים מחוסר איזון או עומס יתר על אזור מסוים בגוף. רדיולוגיה: קרדיולוגיה קרדיולוגיה היא ענף ברפואה העוסק במחלות לב וכלי דם. הענף מתחלק בדרך כלל לתחומי משנה של: מחלת לב כלילית, אי ספיקת לב ואלקטרופיזיולוגיה. רופאים המתמחים בענף זה של הרפואה מכונים קרדיולוגים. יש הבדל בין קרדיולוגיית מבוגרים, העוסקת בעיקר במחלות לב (כמו: חסימת עורקים, אוטם שריר הלב, ומחלות כלי דם); לבין קרדיולוגיית ילדים העוסקת בעיקר במומי לב מולדים, מומים כחלוניים, ובעיית מסתמים. שערי צדק: בביה"ח קרדיולוגיה מחלקת מכון שיקום הלב במרכז הרפואי שערי צדק הוא הגדול בירושלים. מתקבלים אליו חולים בשלושה חודשים הראשונים לאחר ארוע כלילי חריף ובמקרים מיוחדים גם חולים אמבולטורים. התוכנית יקום חולי לב מיועדת לחולים לאחר ארוע לב, נתוח מעקפים או מסתמים, צנתור טיפולי והרחבת עורקים והשתלת קוצב, בראשות המכון עומד ד"ר יעקב קליין. חיבור): (שיטת אילני רן התמחות בשיפור ראייה טבעי, ליווי לידה, טיפול טבעי בבעיות נפש, בעיות קשב והיפראקטיביות. שיטה אינטגרטיבית חדשה של רפואת גוף-נפש המשלבת תנועה, מגע, שחרור רגשות, שיחה טיפולית ודימיון מודרך. 10

11 שעתיים עד אורך הטיפול בלתי היום עד נחשבו שחלקן רבות ונפש גוף בעיות לפתרון ומסייע ניתנות לטיפול (סכיזופרניה, טרשת נפוצה, קוצר ראייה ועוד). אלטרנטיבית: רפואה הטיפולים הכלולים ברפואה האלטרנטיבית מאופיינים בכך שהם אינם מגובים במחקר מדעי או שמחקר מדעי הפריך את תקפותם. זאת משום שאם יעילותו של טיפול מעולם הרפואה האלטרנטיבית מאוששת על ידי מחקרים מדעיים, טיפול זה מאומץ לזרם הרפואה הקונבנציונלית. בעולם הרפואה האלטרנטיבית קיימות אסכולות שונות, שאינן קשורות בהכרח אחת בשנייה, והן בעלות טיפולים שונים. מקור חלק גדול מענפי הרפואה האלטרנטיבית הוא במזרח אסיה, למשל הרפואה ההודית והרפואה הסינית. אולם, ישנן גם שיטות שמקורן בילידים הקדומים של יבשת אמריקה, ושיטות שמקורן באירופה, כדוגמת הומאופתיה וארומתרפיה. יש גם שיטות הטוענות ילוב היסודות של הרפואה המזרחית המסורתית עם מכשור אלקטרוני מודרני, כדוגמת טיפול בביו-רזוננס.(Bicom) כיום רבים מעדיפים להשתמש בשם רפואה משלימה במקום השם רפואה אלטרנטיבית. זאת כיוון שהשם "רפואה משלימה" מבטא את התפיסה המערבית, שלפיה הטיפולים המוצעים אינם באים להוות אלטרנטיבה לרפואה הקונבנציונלית, אלא להוסיף לה ולהשלים אותה. בשנים האחרונות צוברת הרפואה האלטרנטיבית תאוצה ומודעות רבה. יש הרואים בכך תופעה שהיא חלק בלתי נפרד מן "העידן החדש" - תנועה פסבדו מדעית הצומחת על רקע האכזבה מחוסר הרוחניות של המדע ומרכזיות הרעיונות הטכניים בחיים המודרניים. תים קשה להבחין בין רפואה אלטרנטיבית לבין טיפולים, שהתשתית התאורטית שלהם היא מתחום הפסיכולוגיה - כמו ביופידבק או טיפולים שנגזרים מרעיונות רוחניים כלליים יפור עצמי ואינם קשורים בהכרח לבריאות - כמו יוגה. קונבנציונלית: רפואה מדע העוסק בחקר אבחון וטיפול במחלות ובניסיון יפור הבריאות. הרפואה מתבססת על הישגיהם של מדעי הטבע ומדעי הרוח ומתקדמת במקביל להם. בדיקת חולים ופצועים, אבחונם, ריפויים, מתן מרשם להם, פיקוח על נשים בזיקה להריון וללידה, או שירותים אחרים הניתנים בדרך כלל מידי רופא. במרוצת התפתחותה התפצלה הרפואה נפים מרובים, לפי קריטריונים שונים: מבחינים בין רפואה פנימית, רפואת עיניים, אף אוזן וגרון וכו' ', ולפי התחומים החברתיים - רפואה צבאית, רפואה משפטית, רפואה תעשייתית, רפואת בית חולים וכו'. הרפואה הקונבנציונלית הולכת ע"פ דרך הרדוקציוניזם, שמצמצת דברים מורכבים לרעיונות בסיסיים יותר ופשוטים יותר. דרך זו הפוכה יטת ההוליזם שממנה מורכבת הרפואה האלטרנטיבית: 11

12 12 היגולוסקלפר היגולוסקלפ היגולוסקלפ :היגולוסקלפ היגולוסקלפר איה תטיש לופיט יאופר,יביטנרטלא תשמתשמה תופכב םיילגר ןוחבאל יאופר לופיטלו.םדאב החותיפב הטישה תלבוקמה ונימיב לחה םאיליו דלר'גציפ תנשב,1913 איהו הללכוש תונשב םישוה םיעבראהו האמה םירשעה ידי ףאש,םהגניא סינוי תא ה איצמה "היגולוסקלפר" חנומה תונשב.םישימחה לופיט ךרד תופכ םיילגרה ןתינ רבכ תעב הקיתעה םירצמב הקיתעה.ודוהבו הלימה "היגולוסקלפר" הרוזג הלימהמ תילגנאה Reflection התועמשמש "תופקתשה",דחמ ךדיאמו ןמ (הדער) "סקלפר" הלימה תכמותה הנווכב יכ ידי תוציחל םירוזאב םימיוסמ הנשי תבוגת" "תרשרש םירירשה תמרוגה תשרפהל ןילנרדא םרזל,םדה הניחבמו תיטגרנא רורחשל.םינאידירמ תנעטל םיקסועה,היגולוסקלפרב תרזעב הטישה ןתינ רתאל םיסופד םימייקש לצא םדאה וידברב םינושה ןוגכ,ףוגב שפנב םוחתבו.הבישחה ידי,תוציחל םימומיח תוענהו םירוזא םימיוסמ ףכב,לגרה ןתינ לפטל םיבצמב םהב היגרנאה המוסח הניאו תמרוז,יוארכ ךכו אפרל תולחמ.תומיוסמ תומיסח היגרנא ולא תוארקנ םילטסירק םיתעלו ןה תושגרומ ןיעמכ תוישושבג תופכב.םיילגרה

13 13 םירמאמ םירמאמ םירמאמ םירמאמ האירב הנוזת האירב הנוזת האירב הנוזת :האירב הנוזת המשנלו ףוגל ןויקינ המשנלו ףוגל ןויקי המשנלו ףוגל ןויקי המשנלו ףוגל ןויקי רחשא ןרע רחשא ןרע רחשא ןרע רחשא ןרע רררר"ד רחשא רחשא רחשא רחשא ןרע ןרע ןרע ןרע להנמ להנמ להנמ להנמ תתתתא זכרמה זכרמה זכרמה זכרמה ידומילל ידומילל ידומילל ידומילל הנייגיה הנייגיה הנייגיה הנייגיה תיעבט תיעבט תיעבט תיעבט יעדמו יעדמו יעדמו יעדמו תואירבה תואירבה תואירבה תואירבה הנוזתהו הנוזתהו הנוזתהו.הנוזתהו אוה אוה אוה אוה ךמסומ ךמסומ ךמסומ ךמסומ תואירבל תואירבל תואירבל תואירבל רוביצה רוביצה רוביצה (M.P.H) רוביצה יעדמו יעדמו יעדמו יעדמו האופרה האופרה האופרה הטיסרבינואהמ האופרה הטיסרבינואהמ הטיסרבינואהמ הטיסרבינואהמ תירבעה תירבעה תירבעה תירבעה,םםםם-י הטלוקפה הטלוקפה הטלוקפה הטלוקפה האופרל האופרל האופרל,האופרל הסדה הסדה הסדה הסדה דרררר""""דדדו היגולורוטנל היגולורוטנל היגולורוטנל היגולורוטנל האופר) האופר האופר תיטסינייגיה האופר תיטסינייגיה תיטסינייגיה םעטמ (תיטסינייגיה םעטמ םעטמ תטיסרבינוא םעטמ תטיסרבינוא תטיסרבינוא Bernadean תטיסרבינוא ה...בבבב""""הההראאאאב ונפוג אוה ןיעמ הנוכמ תטלוקש םירמוח,הביבסהמ תלצנמ תא םירמוחה םיינגרואה התותל תטלופו תא ירמוח תלוספה תועצמאב ירבא.השרפהה ךילהתב הז ונפוג טלוק יפלא םירמוח םיינגרוא םיצוחנש ול תריציל,היגרנא הלידגל הניקת ןוקיתלו.תומקר םירמוחמ הלא םינבנ םיאתה,םתלוכתו רמולכ לכ בכרומ םהמש םירמוחה. םלוא,ונרעצל חרוא םייחה ינרדומה ליבומ שומישל יפלאב םירמוח םיימיכ םימהזמש תא,ןוזמה םימה ריוואהו ונחנאש םימשונ הלאו םירדחומ ונפוגל ןפואב.עובק םירמוח הלא אל קר םניאש םיצוחנ,ףוגל אלא םיווהמ םימרוג םיישאר תולחמל,ונפוגב המ חכומש ןפואב.יעדמ םנשי -כ 80,000 םירמוח םיימיכ םירדחומש ונפוגל םימרוגו םיקזנל םירבטצמ םיאתל ךלהמב לכ םייחה.תמדקומ תונקדזהלו יאדכ תעדל בצמבש הליכא,תימוימוי תכלוה הלועו תגרד תוליערה תרבטצמה,דבכב ימורקב,רוביחה יאתב,ןמושה תכרעמב םיבצעה לכבו את.ףוגב תכרעמב םיבצעה תמרוג תלוספה תרבטצמה בוכיעל המירזב הקפסאבו היגרנאה תינויחש תיבצעה לכל תולועפ.םייחה?"בוט" ןוזמ והמ הנוזתב תיטרדנטסה שי ידימ םוי הטילק תפסונ םירמוח םיליער תומכב לכ ךכ,הלודג ירבאש השרפהה םניא םילגוסמ קיפסהל שירפהלו תא לכ םירמוחה םיקיזמה ץוחמ.ףוגל בצמב הז תורבטצהה הניה.תיאדו ונבור םיעדומ הדבועל ידכש תויהל םיקזח וני."בוט" לוכאל ונבור םישידקמ הבשחמ ןונכתו םימיוסמ בכרהל.ונ ןוזמה םלוא,ונרעצל ינוילימ םישנא םיעטומ ידי הלוכסאה הצופנה ו תוישעת ידי ןוזמה רשאב המל יואר אורקל "ןוזמ" ללכב המו."בוט" ןוזמ אוה אל ןאכ םוקמה סנכיהל טוריפל לבא,בר לבא לבא תיברמ לבא תיברמ תיברמ תיברמ ןוזמה ןוזמה ןוזמה לכאנה ןוזמה לכאנה לכאנה לכאנה םלועב םלועב םלועב םלועב יברעמה יברעמה יברעמה יברעמה לארשיבו לארשיבו לארשיבו לארשיבו אוה אוה אוה אוה םצעב םצעב םצעב םצעב ןוזמ ןוזמ ןוזמ ןוזמ עורג עורג עורג עורג םדאל םדאל םדאל םדאל יפ המ הלגתמש תריקחמ תונוכת ופוג ויתומאתהו תוימוטנאה.תוימיכויבהו ןוזמ הז רצוי סמוע דבכ ירמוח תלוספ ירבא השרפהה האצותכ ףדועמ םינובלח םינמושו.יחהמ םירמוח :ןוגכ תצמוח,ןתש,האירוא,ןיטמוטפ הצמוח,תילוברק ףדוע ןחרז דועו םיווהמ הסמעמ הדבכ ירבא השרפהה םימהזמו תא. ןוזמה שעותמה דבועמהו קקוזמהו םג אוה ובורב בשחנ תניחבמ.תלוספל ךכ היארבש תללוכ ונפוג ףצומ ידימ םוי תומכב המוצע ירמוח.ר

14 14 ןויקינ ןויקינ ןויקינ ןויקינ ימינפ ימינפ ימינפ ימינפ שי הלאכ וניניב םידיפקמש רתוי הנוזת,האירב לבא ונבור עירכמה םצעב ונניא עדומ הדבועל ידכש תויהל תמאב םיאירב חרואב םייחה ינרדומה וני גואדל ןפואב עובק עדומו ןויקינל םינפ, ןויקינ ילזונ אלו קר ןויקינ,ינוציח אוהש הברה תוחפ יתועמשמ.םייחל ידכ שיגדהל תא תובישח ןויקינה ימינפה ילזונ ןייצא 52-ש תועש אלל תשרפה ןתש םיליבומ הרהמ תוומל םירמוחה.ונפוגבש םיליערה הממ תמ ותוא?םדא ןתשב םייוצמ םירמוח ש ןיינועמ קלסל םתוא וכותמ תוריהמב.תילמיסקמה םתוא םירמוח םניה ירצות תלוספה ףוליח םירמוחה יעבטה יאת םגו ירמוח תלוספה ורדחוהש ףוגל תועצמאב,ןוזמה םימה ריוואהו ירמוחו רה םדאהש סינכה.ופוגל םנמוא לגוסמ לובסל הגרד תמיוסמ םירמוח הלא,וכותב אל ילב חתפל,הלחמ לבא םתריצע תטלחומה הלא םירמוח ףוגב רבעמ המרל םורגת תיטירק תוומל הרהמ ידי םתוא םירמוח.םיליער רמולכ ונחנא םיניבמ הרהש הנושארל ידי םירמוח םיאצמנש ילזונב,ישממ,יתימא בצמ הניה,יגולויזיפ לוש ימיכויב שחרתהל ףוגב ןתינשו.ונממ תומל ןוגכ תולחמ,תעפש,תלזנ תושרפה,םיינזואהמ תוקלד,תונוש תוחירפ דועו ןניה בצמ תורבטצה ההובג ירמוח תלוספה המרל יתלב תלבסנ ידי. בצמב הז ופ ידכ דירוהל תא תמר תוליערה וילזונב המרל,תלבסנ םא יכ אל.הנטק דחי םע,תאז תולועפ הלא ןניא,תוקיפסמ יפכ ונחנאש םיאור ברקב ינוילימ םילוחה לארשיב םלועבו יברעמה ידכ רומשל הבוט תואירב ו תולחממ שפוח תוינורכ היגרנאו הדורי ומכ.לקשמ ףדועמ םג ןנשי ןנשי ןנשי ןנשי יתש יתש יתש יתש תורוצ תורוצ תורוצ תורוצ ןהב ןהב ןהב ןהב ןתינ ןתינ ןתינ ןתינ םורגל םורגל םורגל םורגל ירבאל ירבאל ירבאל ירבאל השרפהה השרפהה השרפהה השרפהה שירפהל שירפהל שירפהל שירפהל תויומכ תויומכ תויומכ תויומכ תולודג תולודג תולודג תולודג רתוי רתוי רתוי רתוי ללל ירמוח ירמוח ירמוח ירמוח ר ר ר ר םקשלו םקשלו םקשלו יאת תתתתא םקשלו יאת יאת יאת םיעוגפה םיעוגפה םיעוגפה םיעוגפה םילוחהו םילוחהו םילוחהו הנוזת :םילוחהו הנוזת הנוזת הלועמ הנוזת הלועמ הלועמ הלועמ םוצו םוצו םוצו םוצו םימ ללל םים מ ימ.םימ הנוזת הנוזת הנוזת תיעבט הנוזת תיעבט תיעבט תיעבט תיטסינייגיה - תיטסינייגיה תיטסינייגיה תיטסינייגיה רשאכ הלוחה לגסמ הנוזת תיעבט המרב ההובג רתויב אוה רבוע יכילהת יוקינ םיקזח םהינמיסש םיעודי םיטלובו ןיעל םהירחא ותואירב תכלוה תרפתשמו בצקב.םישרמ הנוזת הלד ןובלחב,ןמושו ךפיהה רומגה תוצלמההמ,תוליגרה הליבומ רופישל יתועמשמ תמרב.תואירבה ןאכש ןבומ הכירצ תויהל המאתה האלמ וליפאו םייוניש הנוזתב ךרואל ןמזה םאתהב ובצמל יתלחתהה הנתשמהו.לפוטמה ןפואב ינורקע ךירצ ןיבהל הנוזתהש תיטסינייגיהה איה הנוזתה תיעבטה רתויב םדאל עבטמ.ותאירב יפלא םירקחמ םייעדמ ושענש תורשעב םינשה תונורחאה םימע םינוש יבחרב לכ םלועה םיחיכומ הנבמש תכרעמ,לוכיעה,םישוחה םוקימ תוטולב םיצימה,םקזוחו יגוס יצימ לוכיעה םישרפומה ךילהתב,לוכיעה תכרעמ םיינישה,תישונאה תלוכי תוכרעמה ונ דדומתהל םע תלוספ יגוס ןוזמ םינוש םינמיסו םיימוטנא םיימיכויבו םיפסונ םיכפוה תא םדאה םאתומל תמיוסמ הנוזתל.דבלב,ינפי,ינאידניא,יניס,יברע ינדוס וא ידוהי םלוכ םייונב התואב הרוצ ו םלוכ םאתומ הכירצל ןתוא תוצובק.ןוזמ הריתי,וזמ םלוכ םילוח התואב הדימ רשאכ םה םיטוס לדומהמ ילמיטפואה םלוכו םיאירבמ תולחממ רשאכ םה םירזוח לוכאל יפ לדומה ילמיטפואה םיאתמהו רתויב תחפשמל.םדאה םוצ םום צ וצ םוצ םימ ללל םים מ ימ םימ

15 15 יעצמאה ינשה אוה םוצה יתואירבה.םימ םוצ םימ אוה הייתש םימ דבלב ךשמב םימי םיפוצר ילואו.תועובש ךלהמב םוצ הזכ תתבוש ןיטולחל תכרעמ לוכיעה התדובעמ השקה לכו היגרנאה,תשדקומ תטסומ ירבאל השרפהה.יוקינהו בצמבש ןוויכ הז ןוזינ תומקרמ ןמושה תומקרהו תולוחה,ובש ירה םתלוכתש הליערה םיאת תומקרו הלא תשרפומ מ ךכו רבוע ךילהת ויתואצותש םיהדמ יוקינ תויתואירבה תורכינ.םינש תואמ הזמ תועודיו רורב תיברמש םישנאה ללכ אל וארק וא ועמש םוצה יתואירבה יעצמאכ,העינמה המלחהה םוקישהו יעבטה קזחה רתויב, תאזו םושמ האופרהש ונרעצל הנניא תשמתשמ.וב ןכל תרכזה "םוצ" הלימה ררועת העיתר הרומג דחפו םויא.תווממ דחפ העיתרו הלא םיקזחתמ בקע םתעד תיליה תוגייתסההו תפרוגה םיאפור תעבומש לכב םעפ אשונש הז,הלוע ףא יפ םלועמש אל ועמש וא ודמל םוצה יתבב רפסה.האופרל םיטעמ םה םוצהש םיעדויה אוה ילכ יופירה בוטה שיש רתויב םדאל תומדא ינפ תוחכוההו ךכל.תוכתוח ןה השיגה תלבוקמה ידכש איה םילחהל תולחממ לוכאל שי "בוט,הברהו םג תעשב הלחמ,תיטוקא םוחהשכ הובג ו החוד ןוזמ ןפואב.יעבט השיג וז תססובמ החנהה תולחמהש תומרגנ ןרוקמב ןיב רתיה האצותכ רוסחממ ביכרב יתנוזת הז וא.רחא ןכל הארנ אל ינויגה וליפאו ןכוסמ אקווד אל,לוכאל א יאדו.דחא םוימ רתוי ךרדב ללכ םיצוחנ רפסמ תומוצ תועובש המכ ידכ עיגהל יוקינל.טלחומ ךלהמב םוצה םג קרפמ םיאת תומקרו םילוח תוטסיצ םילודיגו םיגוסמ,םינוש שמתשמ םירמוחב םישימשה היגרנאל ףוגל שירפמו תא ירמוח רה םירוגאה םהב ץוחמ,ףוגל רקיעב תועצמאב.ןתשה ללגב הנוכת וז ונא םינכמ תא םוצה חותינ" יאופרה אלל."ןיכס ןיא םוש ילכ ילופיט םלועב לגוסמש עצבל תכשמתמ,תינרדוח הלועפ החוטבו וזכ ומכ.םוצה םוצה אוה םג ךרדה,האירבה,הליעיה,הלקה המיענה הריהמהו רתויב תתחפהל,לקשמ ןוויכ וכלהמבש קרפמ תא יאת ןמושה םשל תקפסא היגרנא תפטוש ומויקל הנניאש העיגמ.ץוחבמ הדיריה לקשמב העגהו לקשמל ןיקת הניה םרוג בושח רתויב המלחהל לכמ הלחמ.איהש הדיריה לקשמב תעבונ ןיב רתיה םג ךילהתמ תשרפה םירה םיאתב ליבומש התחפהל הלודג תומכב הרבטצהש םילזונה יאתב ידכ ללדל תא תויומכ םירה.תולודגה ךלהמב םוצה ולקשממ תיחפמ יצח ןיב וליק וליקל יצחו.םויב םוצה,יתואירבה דוגינב םוצל,יתדה השענ םע תייתש םימ ךא אלל לכ.ןוזמ םיצימ תוקרי תוריפו םה ןוזמ ןכלו אל ןתינ אורקל הנוזתל,םיצימ הלוכיש קפסל ףוגל יפלא תוירולק םויב."םוצ",בגא ץלמומ אל עצבל םוצ אלל היחנה חוקיפו.יאופר

16 את התזונה עות השינה להתאים ולמיטה: אוכל גולן שיר-לי מודרניים" "זמנים מוסף הפסקות או בכלל לא? עם מעט, רצוף, ישנתם הלילההה????ה איך תתאימו את התפריט למספר השעות על הכרית. כך מציג: אחרונות" שלללל "ידיעות אם אתם ישנים 8 שעות בלילה כיף לכם. שינה מספקת נחשבת לדרך טובה להימנע מעלייה במשקל. שמונה שעות הן בדיוק כמות השינה המומלצת והמקובלת על כל המומחים, וכך גם אפשר לאכול כמו שצריך, כל שלוש שעות, בסך הכל חמש ארוחות. שפותחים את העיניים איך כוס מים. בוקר ארוחת דגנים (פחמימות ): לחם מלא/ שיבולת שועל/ דגני בוקר. חלבונים: חלב (אפשר עם שיבולת השועל או דגני הבוקר )/ לבן/יוגורט/ גבינה לבנה/ קוטג '/ גבינה צהובה/ ביצה/ טונה/ סרדינים. אפשר להוסיף גם מנת ירק: עגבנייה/ מלפפון/ פלפל/ חסה. שומן בריא: שמן זית, אבוקדו, טחינה. שתייה: מים/ קפה/ תה, רצוי ללא סוכר או ממתיק אחר ביניים ארוחת פרי: תפוח/ תפוז/ בננה/ אגס/ כוס תותים. דגנים: לחם או מאפה על בסיס קמח מלא ודגנים מלאים שתייה: מים או תה ללא ממתיקים (או עם מעט סוכר ). צהריים ארוחת ירקות: מרק ביתי עם קטניות כמו עדשים, וטרי מתובל בשמן זית/קנולה/ טחינה. חלבונים: עוף/ דג/ הודו/ בקר/ טופו. מנת דגנים קוסקוס. (פחמימות, שתייה: מים או סודה. ביניים ארוחת דגנים רצוי מלאות ): אורז/ אפונה, כוסמת/ (אם חייבים, אז עד כפית סוכר ). (מתכון בתפריט למתעוררים בלילה ). ירקות מוקפצים או מבושלים וגם סלט גדול פסטה/ תפו"א/ בטטה/קינואה/ תירס/ (פחמימות ): פרוסת לחם עם ריבה או דבש/ חטיף אנרגיה קטן/ שורה של שוקולד/ קוביית חלבה או פרי טרי: כוס תותים/בננה/ תפוז/ אשכולית/ 2 קלמנטינות/ תפוח. 16

17 שומן בריא: אגוזי מלך לא קלויים או שקדים. שתייה: מים/ קפה/ תה ללא ממתיקים. ערב ארוחת דגנים חלב חלבונים: (פחמימות ): לחם/ תפו"א/ אורז/ פסטה/ דגני בוקר/ שיבולת שועל/ סולת/ כוסמת. (בדייסה או עם הדגנים) ו/או גבינות ו/או ביצה (ביצה ביום לילדים וקשישים, לפחות חמש ביצים במהלך השבוע לבוגרים) ו/או דגים: טונה/סרדינים/ סלמון בגריל. שומן בריא: אבוקדו, שמן זית, טחינה; ירקות: סלט צבעוני. שתייה: מ ם.י אם אתם ישנים 5-4 שעות בלילה קצת. קודם כל נסו לישון יותר, אפילו אם זה רק מחקרים הוכיחו שתוספת שעת שינה יומית קבועה לאורך שנה עשויה להביא להפחתת כשלושה קילו מהמשקל הורמונלי, (בהנחה שהתזונה מאוזנת, כמובן ). "מחסור בשינה מוביל לחוסר איזון שגורם לתיאבון מוגבר מצד אחד ולמצב רוח ירוד מצד שני ", מסבירה ד"ר שרה קפלן, מנהלת היחידה לתזונה ודיאטה בבית החולים קפלן והדיאטנית הראשית בקופת חולים מאוחדת. מחקרים שנערכו בקרב אנשים שישנו כמות מועטה של שעות הראו שהם סבלו ממחסור בהורמון לפטין, שמאותת למוח על שובע, ובמקביל רמת ההורמון גרלין, שמאותת על רעב, עלתה אצלם בכ -30%. "כלומר, כשעייפים עולה הסבירות לאכול יותר ולהשמין. זה קורה, בין השאר, משום שבמצבי עייפות הנטייה היא לחפש מאכלים כמו שוקולד, גלידה או צ'יפס, שנותנים לגוף אנרגיה זמינה, מספיק, אבל גם מגרים את ייצור הרי שכשעייפים לא מבצעים פעילות גופנית, האינסולין וגורמים לצורך גופני בעוד ועוד מזון. החומרים נמוך יותר בלילה, תוצאה של השמנה היא סבירה ביותר". לא מוציאים אנרגיה, התפריט לממעטים בשינה מבוסס על התפריט לישנים שמונה שעות, שישית: ואם זה לא וכיוון שחילוף עם ארוחה אחת נוספת, קמים מוקדם בבוקר: שותים מים ומוסיפים ארוחה קלה הכוללת מנת דגנים (פחמימות) קלה, אם כמו דייסה משיבולת שועל או לחם עם גבינה. הולכים לישון מאוד מאוחר: מוסיפים ארוחה קלה בלילה, הכוללת לחם מלא עם גבינה או אם אבוקדו או פרי. פרי: תפוח/ תפוז/ בננה/ כוס תותים. דגנים (פחמימות ): לחם/ חטיף בריאות/ פרוסת עוגה ביתית. שומן בריא: אגוזי מלך/ שקדים. ערב ארוחת דגנים (פחמימות ): לחם/ אורז/ תפו"א/ פסטה/ בטטות/ תירס/ חיטה/ גריסים חלבונים: דגים/ סרדינים/ טונה/ גבינות/ גבינה צהובה/ עוף/ חזה עוף. סלמון/ ירקות: סלט ו/או ירקות מבושלים/ מרק. בשר ביצה/ (אפשר במרק ). (פסטרמה דלת-שומן או רוסטביף) ו/או 17

18 שומן בריא: טחינה/ שמן זית/ אבוקדו. 18

19 ד( לוי איתן ד"רררר מומלצת לגיל ההתבגרות תזונה משלימה). במכללות לרפואה מרצה ברפואה משלימה, רב-תחומי מטפל,(PhD) לנטורופתיה "ר גיל ההתבגרות היא תקופה של גדילה מהירה והתפתחות מינית וחברתית מואצת. הגיל הכרונולוגי פחות משמעותי מהגיל הפיזיולוגי, כי אופן הגדילה, העיתוי והקצב שונים אצל הנערים והנערות ולכן יש ים לב לצרכים האישיים. תקופת הגדילה המואצת מתחילה בגילאי בהמשך הגדילה מואטת. צריכת הקלוריות היומית מגיעה למקסימום בתקופה זו. צריכת האנרגיה המירבית חלה בגיל -15 ליום בממוצע. בנוסף, שתיית אלכוהול קלוריות כ- 3, ובתקופת גדילה מואצת זו הם צורכים עלולה לגרום לנזקים במערכת העיקר ולגרום למחסורים תזונתיים. הסערות הנפשיות הפוקדות את בני הנוער גורמות לאכילה לא מסודרת, ם סיפוק צרכים נפשיים. הגוף המתפתח והצורך להיות מקובלים בחברה הופכים את דימוי הגוף לבעל חשיבות גבוהה במיוחד בגילאים אלה. הגדילה מהירה מאוד ולכן קיימות דרישות אנרגיה גבוהות ולרכיבי תזונה מגוונים, דבר הגורם לתיאבון רב מאוד ולצריכת קלורית רבה. צריכת מזונות עשירים בשומנים ובסוכרים נמצאת בעלייה מתמדת. בני נוער נוטים הות שעות רבות מחוץ לבית וניזונים מחטיפים ארוזים טעימים, עתירי שומן, סוכר, מלח ותוספי מזון. ערכם התזונתי של מזונות אלה נמוך. למרות צריכת כמויות אוכל ענקיות, רובם אינם סובלים מהשמנה. למרות זאת, כ- 20% מקרבם סובלים מהשמנה, בעיקר אלה הניזונים מג'אנק פוד, כמו סוכר, סוכריות, מיצים ומשקאות קלים, קמח לבן, ופלים, עוגות ועוגיות וכד'. הסכנה בהשמנה בגיל זה היא צפי להשמנה ולתחלואה בגיל המבוגר. מכאן החשיבות באכילת אוכל מזין אך לא עתיר קלוריות. לא מומלץ? מה לא לדלג על ארוחות. לא לוותר על ארוחת בוקר. לא להפוך ג'אנק פוד למזון עיקרי. להמעיט ככל האפשר בצריכת מוצרים עם סוכר לבן. להימנע ממזון מטוגן (צ'יפס, פלאפל, חציל מטוגן, בשר מטוגן וכד'). להימנע מרטבים שמנים וממיונז (להעדיף רסק עגבניות, קטשופ, שמן זית כתית, חומץ טבעי, מיונז טבעי ורוטב סויה). להימנע מהמלחה ומחטיפים מלוחים, כי הם מעלים לחץ דם דבר הפוגע בתפקוד כלי דם, בלב ובמוח. בפרט להימנע מחמאת בוטנים מלוחה. להימנע מחרדל שעלול להפריע לתפקוד בלוטת התריס. להמעיט בקינוחים ובאכילת ממתקים: שוקולד חלב, סוכריות, גלידות וכד'. 19

20 להימנע ממשקאות המכילים קפאין (קפה, קולה וכד'), הגורמים יתון ולאיבוד ברזל וסידן הנספג מהמזון. להמעיט בשומני טרנס (מרגרינה): עוגות ועוגיות, בורקסים, מאפים וחטיפים מתוקים/שמנים. להמעיט בתוספי מזון בעייתיים המצויים למשל בחטיפים. להפחית למינימום שתיית משקאות ממותקים. להגביל אוכל שמן: בשר שמן, רטבים שמנים, נקניקים ונקניקיות. להימנע מאוכל מעושן, כמו בשר מעושן, דג מעושן, ובשר שהוכן על גחלים (פחמים, מנגל וכיו"ב). כדאי לאכול? מה תות לפחות 8 כוסות מים מינרליים / מסוננים ביום. תות מיצים טבעיים כגון מיץ גזר, עגבניות, סלרי, מלפפונים. לאכול סלט ירקות מ- 5 צבעים שונים פעמיים ביום לפחות. להוסיף כף מיץ לימון וכף שמן זית כתית (עד 1% חומציות). במקום חטיפים כדאי לאכול ירקות / פירות על קליפתם. עדיף להימנע מארוחות כבדות. כדאי לאכול ארוחות קטנות פעם ב- 3 שעות, כדי מור על רמת סוכר טובה בדם ולהימנע מנפילות סוכר. בניגוד לגישה הקונבנציונלית, הגישה הנטורופתית דוגלת בהימנעות/מיעוט בצריכת מוצרי חלב ואם כן יוגורט עיזים נחשב מהפחות בעייתיים. גישה זו דוגלת גם במיעוט מאכלי בשר (בפרט בשר אדום). דגי ים נחשבים בריאים יחסית מומלץ לצרוך דגים הגדלים במים עמוקים וקרים (סלמון, סול, הליבוט, מקרל, טונה וכד'), בעוד דגי בריכה שמנים מדי. אחריהם באים בעדיפות שנייה אחרי דגים מומלצים עוף, הודו ובשר רזה. קיימים בשוק, בעיקר ברשתות האורגניות, גם מוצרי בשר אורגניים, למי שלא רוצה לוותר על בשרים ומוכן לם עבורם. בכל מקרה כדאי להסיר עור ושומן ולא לצפות בפירורי לחם שסופגים את השומן. ברוב הארוחות לאכול פחמימות מלאות (לחם מלא, אורז מלא) או קטניות. אפשר לאכול שוקולד מריר, המסייע מור על בריאות הלב והמוח. עדיף באריזה אישית ולא מחבילה, כדי לא להתפתות ולאכול כמות גדולה מדי. קונים? בחצ'קונים מונעים ומטפלים איך חצ'קונים, הלוא הם פצעי בגרות וקרויים בשפה המקצועית אקנה, תוקפים כמעט 80% מהמתבגרים. הסיבה לתופעה זו היא עלייה בפעילות ההורמונים בגוף, הגורמת לפעילות יתר של 20

21 בלוטות השומן בעור, המייצרות יותר מהנוזל השומני הקרוי ס ם (ח ל ב). הצטברות חומר זה בנקבוביות העור, גורם לסתימתן ואז רואים "ראש לבן". החמצן שבאוויר גורם להתחמצנות הסבום והוא הופך ל"ראש שחור". הראשים השחורים מונעים מהסבום להתנקז החוצה והוא נדחף חזרה פנימה לבלוטות השומן וגורם לדלקת. חיידקים המתרבים באזור גורמים לגדילת הנקבוביות, ולהתרוממות העור, קרי לחצ'קון. קיימים גורמים רבים לתופעת האקנה: תורשתיים (גנטיים), חוסר איזון הורמונלי, עור שמן, מתח, אלרגיה, רגישות לתרופות (כגון סטרואידים), זיהום אוויר, מזג אוויר חם ולח, מלח, שתיית מים מועטה וחסרים תזונתיים. תזונה נכונה תסייע לריפוי החצ'קונים. אגב, אין קשר ישיר בין אכילת שוקולד ואוכל שמן ומטוגן ובין הופעת חצ'קונים על הפנים. יש להרבות בשתיית מים 8-10 כוסות ביום, להרבות בירקות ובפירות, אגוזים וגרעינים לא קלויים ולהקפיד על תזונה מאוזנת. יש מור על היגיינה וניקיון העור ולהשתמש במוצרים היפו- אלרגיים. חשוב מור על מצב רוח טוב, להפחית מתחים ולהבין שזה עובר עם הגיל. 21

22 רפואית ליצנות ליצנות רפואית הוא תחום ברפואה בבתי החולים ובמרכזים הרפואיים שנעשה על ידי ליצנים מיוחדים הנקראים "ליצנים רפואיים", ובו נעשה שימוש בכוחו המרפא של ההומור לצורך שיפור באיכות חייהם, בתפקודם ובמצבם של חולים. ליצנים רפואיים מקצועיים החלו בוד בבתי חולים בעיר ניו יורק בשנת 1986 במסגרת תוכנית שנקראה "יחידת הליצנות הרפואית של קרקס התפוח הגדול", שהוקמה על ידי מייקל כריסטנסן. כריסטנסן טבע את המשפט: "אם החולים לא יגיעו לקרקס, הקרקס יגיע אליהם". אחד ממייסדי הענף הוא פאץ' אדאמס, שב הקים עם עמיתיו מוסד לטיפול בשיטה הליצנות בווירג'יניה המערבית. כיום פועלים ליצנים רפואיים באוסטרליה, ארצות הברית, קנדה, ישראל ובכל רחבי אירופה. הליצנים הרפואיים נקראים בשמות שונים: בארצות הברית משתמשים בכינוי "רופאים ליצנים", על אף שאינם רופאים, בישראל הם נקראים "ליצנים רפואיים" או "ג'לולוגים", ובאירופה בשמות שונים, לדוגמה, "ליצנים מיוחדים", "ליצני בתי חולים" בצרפתית, ו"ליצנים קליניים" בהולנדית. הליצנים הרפואיים דואגים לצרכים הנפשיים והחברתיים של החולים המאושפזים. הם מסיחים את דעת החולים במהלך תהליכים כואבים ומפחידים, ועוזרים להם להסתגל גרת בית החולים. אווירת הכיף והצחוק עוזרת להשכיח מן החולים לרגע את מחלתם ולהפיג את המתח בו הם מצויים. הליצנים הרפואיים משתמשים בכישוריהם כגון: קסמים, פיסול בלונים, סיפור סיפורים ועוד, על מנת לספק לילדים מנות כיף שתעזורנה להם להתמודד עם הרגשות הרבים שהם עלולים לחוות בזמן השהיה בבית החולים - פחד, דאגה, בדידות ושיעמום. השימוש בהומור כאמצעי להקלה על החולה משייך את הליצנות הרפואית לתחום הרפואה המשלימה. הכוח המרפא של ההומור והצחוק הוכח במספר מחקרים כמסייע להרפיה, מפחית כאב באמצעות ייצור אנדורפין, מסייע למערכת החיסון על ידי הגדלת מספר תאי הלימפוציט T והפחתת הנסיוב קורטיזול בדם, עוזר ידוד השקפה חיובית והתמודדות עם מצבים קשים. בנוסף הוכח כי ההומור מגביר את סיכויי העמידה בתהליכים רפואיים שונים ומאיץ את החלמת המטופל. הליצנים הרפואיים לא התקבלו בבתי החולים כדבר מובן מאליו. בתחילת הדרך היו לא מעט רופאים שהתנגדו להם וראו בהם מקור הפרעה וטרדה. כיום ישנה הכרה בתפקידם של הליצנים הרפואיים, ומעגל בתי חולים המעסיקים אותם כעובדים מן המניין הולך ומתרחב. 22

23 מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית עם המוסד הרפואי. אדאמס פאץ' אדאמס, ליצן רפואי, נחשב כאחד ממייסדי התחום. הקים פאץ'" "פאץ האנטר ב את המוסד הרפואי המפורסם "גזונטהייט". מלבד היותו ליצן רפואי, משמש אדאמס גם כליצן מקצועי, אקטיביסט חברתי, דיפלומט אזרחי, שחקן וסופר. בכל שנה מארגן קבוצת מתנדבים, ויחד הם נוסעים למדינות שונות ברחבי העולם, וכשהם לבושים כליצנים הם מנסים ודד ומח יתומים וחולים. כיום חי אדאמס בחבל ארלינגטון, וירג'יניה, שם הוא מקדם את הרפואה האלטרנטיבית בשיתוף חייו שימשו כבסיס לסרט אדאמס" "פאץ' ויליאמס. בשנת 2003 ביקר בישראל במרכז הרפואי על שם אסף הרופא. גזונטהייט" "גזונטהייט ספרו ע"פ הרפואית של אדאמס ע תורתו שם גולמה דמותו על ידי רובין במהלך הספר פורס אדאמס את הקשיים האדירים שהיו לו להסתגל לתחום הרפואה כבר בשלב הכשרתו כרופא היות והכשרה זו נגדה לחלוטין את האידאולוגיה שבשמה הגיע בוד כרופא והיא לגעת ולהיטיב עם בני אדם בסבלם. רפואית שמלמדת את הרופא להתנכר למטופל, אדאמס תאר הכשרה מור ממנו מרחק ולהתייחס אליו כאובייקט שמייצר תסמינים ודוחות מעבדה ולהתעלם במופגן מביטויי האנושיות והרגש של אותו אדם בעת סבלו. אדאמס תיאר את המצב הזה כבא לידי ביטוי באופן קיצוני בביקור הרופאים היומי החולה,, ביקור שבמהלכו שם לב אדאמס כי הצוות הרפואי עומד ליד מיטת מדבר על החולה אך בעצם לא מתייחס אליו אלא לתוצאות בדיקות המעבדה והמדדים הפיזיולוגים שלו. אדאמס עצמו בחר שלא לוותר על דרכו וייסד לאחר לימודיו בית חולים פרטי שבו הוא למעשה מיישם עם תפיסתו. כך למשל סבור אדאמס שמה שהכי חשוב בעבודה עם מטופל היא יצירת האינטימיות דווקא בין הרופא והחולה וכי בכוחה של האינטימיות הזו עצמה לרפא. כך גם טוען אדאמס כי יש להרחיב את המטרה של הרפואה לריפוי האדם וחייו באופן שלם ולא לראות בו רק גוף מקולקל המגיע כדי לתקן את נזקיו.כך גם מבקר אדאמס את היחס של הרפואה המודרנית למוות כאסון שיש למנוע אותו ולדחות אותו בכל מחיר, וכי רופא שמטופל שלו נפטר רואה בכך כשלון צורב, בעוד שאין שם שום דגש על העלאת איכות החיים של האדם וטיפוח ההנאה וההגשמה שלו מהרגע וחיי היום יום ובמקרה של קרבה למוות, במקביל למאמצים לרפא ולהאריך את חייו של האדם, לקבל גם את עובדת המוות הבלתי נמנע וזור לאדם להפרד באהבה מחייו, אוהביו וקרוביו. אדאמס גורס שהשפעה שלו של הרפואה מושפעת מכל התרבות המערבית שעסוקה בהדחקת המוות וחוסר התייחסות ישיר אליו בחיי היום יום. 23

24 הראל שלמה.'bicom-med' אתר מתוך תהודה ביו רזונאנס) (ביו ביקום" ה"ביקום ביו תהודה (ביו רזונאנס) הינה שיטת טיפול הוליסטית המשתמשת בקיומן של תנודות אלקטרו מגנטיות, כפי שהן מתרחשות תדיר בגופנו, ובאיברים המרכבים אותו. באבחון ובטיפול באמצעות ה,bicom אין אנו מחוללים באופן טכני איזשהו יצור של אנרגיה, אלא מזהים ומשתמשים באנרגית הגוף עצמו. משתמשים במידע המגיע מהיווצרות התנודות האלקטרו מגנטיות של הנבדק. בטיפולי ביו תהודה משפיעים על שדות האנרגיה העצמיים של הגוף, כפי שהגוף מייצרם, ומאזנים את מבנה הגלים הזורמים בגוף כך שיצרו הרמוניה שתוביל לבריאות טובה, כתוצאה משיפור תפקודי מערכות הגוף, ובמיוחד המערכת החיסונית. התהליך הינו פשוט ביותר. הגוף על מרכיביו (מרמת התא, דרך הרקמות והאיברים), שולח אות אלקטרו מגנטי בצורת תנודות. מכשיר הביקום קולט את האותות האלו דרך אלקטרודות המוצמדות לגוף הנבדק. לצורך יישום שיטת הביו תהודה, הומצא מכשיר בשם ביקום. הביקום קולט את התנודות המשודרות מהגוף. בתוך הביקום ישנה מערכת פילטרים דרכה המכשיר משנה את התנודות הנקלטות לפי תמונת המראה שלהן. הביקום משדר מידע חדש לפי צרכי הנבדק בחזרה לגוף באמצעות אלקטרודות אחרות, ובכך יוצר מעגל טיפולי של מידע שנקלט מהנבדק, מסונן ע"י מכשיר ה-ביקום, ומשודר למטופל באופן שמסדיר את התנודות בגלים האלקטרו מגנטים שבגופו. מעגל זה של קליטת מידע מהנבדק והעברתו חזרה לגוף, הינו הבסיס להתנהלות טיפולית בשיטת הביו תהודה. יתרה מכך, אפשר למעשה בעזרת ה-ביקום, לבדוק את השפעת החשיפה של כל אדם למגוון עצום של גורמים חיצוניים, בין אם תרופות, תכשירים קוסמטיים, מוצרי מזון, מחוללי מחלות וכדומה, ולזהות את תגובתו להם. ה-ביקום מאפשר לחזק גלים בריאים, או להפוך את הסיגנלים הפתולוגים הנקלטים בו, וע"י כך להפעיל ולחזק את כוח הריפוי העצמי של הגוף. משך זמן ביצוע פעולות האבחון הינו מהיר ביותר, ומשך הטיפול מותנה במגוון כמות ועוצמת מחוללי המחלות, והגורמים הפתוגנים אותם מצאנו. גם משך זמן הטיפול לרב מהיר יחסית. ברפואת התדרים resonance) (bio המבט אינו מופנה אל הצדדים הביולוגים והכימיים עליהם מסתכלת הרפואה הקונבנציונאלית (וחלקים מהרפואה האלטרנטיבית), אלא מתייחס להיבט הפיזיקאלי. מנקודת ראות זאת, כל תא ואבר בגוף, בדיוק כמו כל מחולל מחלה (כפי שהוזכרו יל) הינה ישות מחוללת אנרגיה. אנרגיה זו הינה אנרגיה אלקטרו מגנטית, וככזו היא ניתנת לזיהוי ולמיפוי. יתרה מכך, אפשר להסיק שאנרגיה בריאה תפיק צורות גלים ואמפליטודות מסוימות, ובמצב חולי הגוף ישדרן בצורה שונה. אפשר למפות ולמצוא באיזה תדר משדר כל אחד מאיברי הגוף, ובכך למפות את האפשרות להגיע אליו במדויק, ולזהות את מצבו הרפואי הבסיסי, דהיינו בריאות או חולי. 24

25 היות והבסיס להסתכלות על מצבי בריאות וחולי אינו בא מתחום התהליכים הביו כימיים, אלא מהכיוונים הפיסיקליים-אלקטרו מגנטיים, המסקנה הינה שהתהליכים הפיזיקלים הינם קודמים, ראשוניים ומניעים את התהליכים הביו כימיים באמצעים אלקטרו מגנטים. במקרה של חולי, ניתן להשפיע על הגלים הלא סדירים כך שיהפכו למשל לסדירים. לכן זוהי שיטה המגייסת את האנרגיה של תאי הגוף עצמם, ועוזרת להם לחזור לפעילות עצמית סדירה. בנוסף, ניתן לזהות האם באותו אבר מופיעה אנרגיה אלקטרו מגנטית של מחולל מחלה שהוציא את אותו אבר מאיזונו. במקרה כזה ניתן להחליש את השפעתו של אותו מחולל מחלה, ודד את ההשפעה החיובית של אותו איבר, ולחזק אותו במלחמתו במחולל המחלה. 25

26 הקנדידה פטרית זהירות, לרנר הלל קנדידה היא פטריית שמר שעקב זיהום סביבתי והשפעת החיים המודרנים עלולה להופיעה בחלק גדול של האוכלוסיה ולהתפשט בפלורת המעיים (מעין קהילה של חיידקים ידידותיים המורכבת מכ סוגים שונים, השוקלת כקילוגרם ומצוייה במעי הגס ובחלקו התחתון של המעי הדק. פלורת המעיים לוקחת חלק חשוב בתהליכי הפירוק, הספיגה וההטמעה של רכיבי המזון. היא חיונית לחילוף חומרים של המזון, לייצור אנזימים וויטמינים, לויסות חומציות המעי ולהשמדת מיקרואורגניזמים מזיקים כמו חיידקים מחוללי מחלות ופטריות). כיום מעריכים שכ 30% מהאוכלוסיה סובלת מהתפשטות של הפטרייה במעיים ומתופעות לוואי שונות עקב כך כל אדם יכול להתמודד עם כמות קטנה של קנדידה בהתאם לחוסנה של מערכת החיסון שלו, אך המצאותה בריכוז גבוה עלולה להביא למחלות ותופעות שונות. כיום ידועים למעלה ממאה סוגים שונים של קנדידה. הסוג הנפוץ ביותר נקרא קנדידה אלביקנס המהווה כ 80% מכלל התפוצה, אך ישנם עוד זנים כקרוסי, טרופיקאליס, גלברטה ועוד. להתפשטות הקנדידה: הגורמים במצב תקין הקנדידה לא שייכת לפלורת המעיים כשם שהיא לא שייכת לציפורניים. התרבות הפטריה במעיים עלולה לגרום בעיות שונותו במקרים מסויימים לחדור את דפנות המעיים להכנס למערכת הלימפה (חומר נוזלי בגוף שקשור למערכת החיסון), לנדוד בגוף ולהתיישב בריאות, אוזניים, אף, דרכי השתן, ובמקרים מסוימים לפלוש למערכת הדם. הפגיעה בדפנות המעיים גורמת למזון מעוכל חלקית לחדור למערכת הלימפה ולחולל את תסמונת המעי הדולף. התסמונת אחראית להווצרות אלרגיות, רגישויות שונות ובעיות אוטו אימוניות. ישנם מספר גורמים המערערים את האיזון של פלורת המעיים ומאפשרים לקנדידה להתפשט: א. שימוש מוגבר בתרופות כאנטיביוטיקה, סטרואידים, תרופות על בסיס הורמונאלי ומערכת חיסון פגומה. ב. תזונה לקויה, צריכה מופרזת של פחממות, סוכרים, מזון מעובד, חומרים משמרים, צבעי מאכל ועוד. ג. זיהום סביבתי, מתח, סמים עישון ועוד. בארץ הממסד הרפואי ורופאי קופות החולים עדיין מתייחסים לתופעה בביטול, על כן אינם מוצאים לנכון רוך בדיקות קנדידה. עקב כך פונים רבים לא מוצאים מזור לבעיותיהם. כיום ניתן לוח בדיקת צואה, באמצעות כותב המאמר, למעבדה פרטית ולקבל תוך שבועיים תוצאה מהימנה. כעת יותר ויותר רופאים ומרפאים מכירים בכך שמאחורי מגוון עצום של תסמינים גופניים ונפשיים, שעד כה לא נודע מקורם, מסתתרת פטריית הקנדידה. הקנדידה פטריית שלללל אפשרית להמצאות סימנים הזיהום הפיטרייתי יכול לפגוע כמעט בכל חלקי הגוף ולהתבטא בסימנים שונים ומגוונים. כללייםםם:ם עייפות וחוסר אנרגיה, תשישות גם לאחר שינה, נדודי שינה, טישטוש, תחושת כללי סימנים חולי, דחף בלתי נשלט לאכילת דיברי מתיקה או מאפה, כאבי ראש ובכללם מיגרנה, מיעוט ברזל ונשירת שיער, עיגולים שחורים מתחת יניים.אלרגיה לאלכוהול, קושי להרזות ועוד. 26

27 העיכול: עצירות או שיול, גאזים, בטן נפוחה, כאבי בטן, קוליטיס, קושי בעיכול מערכת חלבונים, ריח רע מהפה, אלרגיות למזון. עור: אקזמות, אלרגיות וגירודים, אקנה, פתרת ציפורניים, רגליים וקרקפת. אוזניים: דלקות חוזרות ונישנות, גירוד והפרשות. אףףף:ף סיניזיטיס, נזלת כרונית, קדחת השחת. עיניים: דלקות וגרוד. פההה:ה בעיות חניכיים, פתרת הון, פצעים ושכבה לבנה על פני הון. הנשימה: אסתמה, שיעול כרוני, ברונכיטיס כרוני. מערכת השתן: דלקת כרונית בשלפוחית ובדרכי השתן. שלפוחית ושרירים: כאבים, נפיחויות, דלקות,חות שרירים. פרקים ילדים: היפר אקטיביות, רגזנות, קשיי ריכוז, תפרחת חיתולים. נפשיים: דיכאון, החות הזיכרון, חוסר שקט פנימי המלווה בדפיקות לב מהירות, מצבי סימנים רוח מתחלפים. אם מצאת יותר מחמישה או שישה סימנים מאלה שנימנו, קיים חשד סביר שמדובר בזיהום פטרייתי. במקרה זה חשוב לפנות למרפא ולוח בדיקת מעבדה משום שסימני הקנדידה דומים למגוון רחב של מחלות. 27

28 אנטוני היימן ד"ר גופנית כדרך החיים פעילות רבים מחקרים בזמן איכות ובהשקעה משתלמת. מדובר גופנית חשיבות עליונה בשמירה על הבריאות. לפעילות ומנמק מדוע חשוב ומדוע כדאי מסביר אנטוני היימן מ ד"ר על תרומתה לאיכות חייו של האדם ולאריכותם. עומדים יסוק בפעילות גופנית. בשבוע 168 שלוש שעות וחצי מתוך לגזול רבות מדברים בהשפעתה החיובית של פעילות גופנית סדירה על הבריאות. לפעילות גופנית עקיבה המבוצעת פעמים מספר בשבוע לאורך זמן יתרונות גדולים במניעת מחלות. פעילות מתאימה יכולה למנוע התקפי לב; הגנה מפני התקפי לב היא רק אחת מהתועלות שאנו יכולים להפיק ממנה. בטבלה המסכמת מופיע רק חלק מרשימה ארוכה של תוצאותיה החיוביות של פעילות גופנית סדירה ומתאימה. חשוב לציין שאת הפעילות הגופנית יש לב באורח חיים בריא, כלומר תזונה נכונה והימנעות מהרגלים מסוכנים כמו עישון. היעדר פעילות גופנית סדירה הוא כ- 30 אחוזים מהסיכון לפתח מחלות לב וסרטן.ככל שמינון הפעילות הגופנית עולה, כך עולה מידת מההגנה מפני המחלות המפורטות יל. יש זמן? למי בעולם בכלל ובישראל בפרט, רוב האוכלוסייה הבוגרת אינה עוסקת בפעילות גופנית סדירה. אחת הסיבות העיקריות היא עומס יתר של מטלות על הפרט בפרק זמן קצוב. בין היתר אנו רוצים להספיק להגיע בודה בזמן, לגדל ילדים, לבלות, ליצור וגם לצפות בטלוויזיה. על כך נוסף הרושם שלפעילות גופנית אנו נדרשים להימנות על מכון כושר או מועדון אקסקלוסיבי, מנוי שעלותו הכספית משמעותית. מתוך התרשמות זו מיד עולות השאלות: "האם יש לי זמן?" ו"האם יש לי כסף"? החדשות הטובות הן: פעילות גופנית אינה בהכרח עולה ולו אגורה אחת. לדוגמה, הליכה בת 30 דקות ברוב ימי השבוע יכולה להביא לידי שיפור אדיר במצב הבריאות. בכמה ערים נסללו שבילי הליכה או שבילי אופניים, אך עדיין ברוב הערים לא הופנו משאבים למטרה זו, כנראה בשל חוסר ערנות לחשיבותה. פעילות גופנית היא חלק בלתי נפרד ממאמצינו לקיים משקל גוף תקין. המחקר בזכות בארצות-הברית נערך מחקר בקרב 72,000 אחיות בתי-חולים בגילים בקבוצת האחיות שהלכו במהירות של כ- 5 ק"מ עה, 3 שעות בשבוע נרשמה ירידה של 30% בהיארעות מחלות 28

29 לב, סוכרת ושיתוק מוחי ומת קבוצה של אחיות שהלכו פחות. עם זה עדיין המחקרים לא קובעים בוודאות מהו הגורם המכריע בתועלת של הפעילות הגופנית. מחקרים רבים מנסים כיום לברר האומנם עוצמת הפעילות הגופנית (כמות האנרגיה הנשרפת ביחידת זמן), ושמא התדירות השבועית היא הגורם המשמעותי בהפקת התועלת המרבית. מכל מקום הוכיח המחקר שקיים קשר הדוק בין כושר גופני לתחלואה, ובייחוד בין רמת הכושר הגופני ליכולת למנוע תחלואה בלב. בין כך ובין כך פעילות גופנית מותרת בכל גיל. חשוב להדגיש שיש להתחיל כל פעילות גופנית בהדרגה, ואם קיימת תחושת אי-נוחות תמיד להיוועץ ברופא. לסוגיהן פעילויות לאחר גיל שלושים היכולת הגופנית פוחתת בעשרה אחוזים בממוצע בכל עשר שנים - זו סיבה טובה מור על היכולת הגופנית. האפקט של פעילות בתדירות ובעוצמה כהי שונה מאדם לאדם. ההדרגתיות בתדירות ובעוצמה חשובה גם למתחילים וגם וסקים בפעילות גופנית בקביעות. לפני פעילות גופנית מאומצת נדרש "חימום" לכולם. בשביל פעילות גופנית שאינה כרוכה במאמץ רב, החימום נדרש רק לאנשים מגיל 30 ומעלה. דרוש לבצע חימום גוף לפני מאמצים גופניים, בייחוד כשהטמפרטורות החיצוניות נמוכות. ארבע בכל יום ולחלופין ארבעים וחמש דקות, דקות 30 אפוא סוק בפעילות גופנית מומלץ בשבוע. פעמים התוצאה: שיפור כושרו הגופני של אדם העוסק בפעילות גופנית באופן סדיר. של עני ענייןןןן לגופו בהתחשב בדברים האלה, כשנוהגים השלמה כלפי הבריאות, כאילו "אין מה שות", מתברר שיש הרבה "מה שות" - תהליכים רבים המתרחשים בגופנו מושפעים במישרין מהפעילות הגופנית וזה לא מעט תלוי בנו. חשוב למצוא פעילות טובה ומהנה. אם הפעילות הגופנית גורמת לסבל או לאי-נעימות, יש מקום להניח שלא נתמיד בה. לכן כדאי למצוא סביבה שתשלב חוויה חיובית בפעילות גופנית. לו הייתה גלולת פלא של "פעילות גופנית", שהשפעתה כהשפעת הפעילות הגופנית לפי הגיל והכושר, זו הייתה אחת התרופות החשובות ביותר. אך כידוע התרופה אינה קיימת ועלינו ליצור אותה, איש איש לגופו ב"מכונה" הפרטית שלו. 29

30 הלוי יונתן פרופ' על המרצים בסמנריון מעט פרופ' יונתן הלוי מנהל מאז שנת 1988 את המרכז הרפואי שערי צדק בירושלים, ומנהל היחידה לאשפוז פנימי בבית החולים. הלוי הינו בוגר הפקולטה לרפואה ע"ש סאקלר בתל-אביב והוא מומחה לרפואה פנימית, למחלות דרכי העיכול ולמינהל רפואי. הלוי כיהן כיו"ר המרכז הלאומי להשתלות איברים בישראל בין השנים ובמקביל לתפקידו כמנכ"ל הוא עוסק בנושאי אבטחת איכות וניהול סיכונים ברפואה ומכהן כיו"ר הפורום לניהול סיכונים בחברה לניהול סיכונים. הלוי הוא פרופסור חבר לרפואה פנימית בפקולטה למדעי הבריאות באוניברסיטת בן-גוריון שבנגב. (אגב, הוא גם סבא של ראם...) שפרןןןן יגאל פרופ' הרב יו"ר מערכת "פסקי דין רפואה ומשפט", ד"ר לפילוסופיה, יו"ר מחלקת רפואה והלכה ברבנות הראשית בירושלים, מרצה באתיקה רפואית באוניברסיטה העברית, אוניברסיטת בר-אילן ובטכניון. קשרי אקדמיה עם אוניברסיטאות בסין מנהל Dip. Ac. שורי נוימן מרצה ומטפל ברפואה סינית- צמחי מרפא רפואת ילדים ועור. השתלם ברפואת ילדים ועור בבית החולים לרפואה סינית בצ'אנגדו. ממחברי הספר "המדריך השלם לרפואה הסינית" כותב פורה של מאמרים בנושאים של יהדות ורפואה סינית. וקואצ'ינג. שיאצו, בפרחי באך, נטרופט ומטפל לוי.N.D חננאל מומחה בעיסויים וטיפולי גוף, מרצה בתחום מזה כ 15 שנים ובעל קליניקה טיפולית. חבר באגודת הנטורופתים. מתגורר בכפר עציון. אריה אבני על עצמו: ד"ר בהשכלה אני נחשב לרופא קונבנציונלי. למדתי רפואה בהדסה ירושלים. גם ההתמחות הייתה קונבנציונלית- כירורגיה כללית. אחר כך המשכתי לכוון תת התמחות בבעיות מערכת העיכול וקולונוסקופיה. המחלה המסקרנת ביותר עבורי 30

31 31 התייה ןטרס יעמה,סגה איהו אלל קפס התייה דחא םיעינמה י סחייתהל ןויערל יכ תנוזת םדאה איה סיסבה ובצמל יתואירבה תאריב דובכ הכרעהבו תלבוג הצרעהב ישעמל /םיהולא אנ) עבטה תורשפא רוחבל.(תחא אל ןמזמ יתעגה הנקסמל ןטרסהש תרכוסהו תולחמו רוע םיקרפו םגו ץחל םד םה תמאב אל השעמ יהולא יעבט בוליש אלא תועט שונא רסוחו.עדי אנ םישל בל - לכל םיאפורה םיקסועה תוברעתהב תיתאייחה וא תיחותינ ינא סחייתמ דובכב.הכרעהבו אלא ראשש,םיתימעה לכש רשקה םה םדאל הלוחה איה ךרד םירודכ ולא וא,םירחא םה תניחבב הרצ תיאופר הניאש תרשפאמ הלוחל.אירבהל רשאכו יתיאר יוניש דציכ הפורת וא הנוזתב תיטפואימוה םילוכי קוחמל תולחמ בצמ רפשלו,יתואירב יתנבה המכ דוע הדובע.ונינפל ןיא יל לכ קפס םיקלחש םילודג האופרה תילנויצנבנוקה אלה תיגרוריכ ומיי דיתעב אלה.קוחר להק תוחוקלה טושפ עיבצי םיילגרב אלו עיגי םתואל,םיאפורה םניאש םיעדוי יכ אפורה בוטה,רתויב וניאש תבוש,הינשל אצמנ ףוגב,ונ לכב את.אתו לכ ץוחנש ותואל אפור ןמזב הלחמ א הז ועירפי,ול ונתי ו הלוחל תא הנוזתה וא) תינויחה םוצ (םילזונ הניאש הפורת וא,תילנויצנבנוק.החונמו וליאב תולחמ ינא?לפטמ.ןלוכב תמאה איה יניאש לפטמ םושב.הלחמ ינא לפטמ םויה לכב,םישנאה תולחמ םילבוסה,תרכוס,שפנ ץחל,םד תולחמ תולחמ,םיקרפ תודלי.דועו םילכה םהב ינא הסנמ רוזעל םילוחל י םה היטפואימוה.הנוזתו הגולודיריאב ינא רזענ תרגסמב יוקינ ףוג תוכרעמ קוזיחו תושלח ףוג.העמק

32 כ( ט ט"וווו שמות מקורות (כו) ו אמ ר א ם מ ע מ ע ל ק ל י ה ו ה א ל ה יך ו ה ר ע ינ יו ע ה ו ה א ז נ ל מ צ ת יו ו מ ר ל ח יו ל ה ח ל ה א ר מ י ב מ צ ר י ם ל א ים ע ל יך י א נ י י ה ו ה ר פ א ך: כ כ"גגגג שמות ( ה ה נ כ י ל ח מ ל ך ל פ נ יך ל מ ר ך ר ך ו ל ה ב יא ך א ל ה ק ם א ר ה כ נ ת י: (כא) ה מ ר מ נ יו ק ל מ ע מ ע י א ם (כב) : ק ר מ י י ע כ ם א ל פ י ל א י ר ל ק ל מ ע ו ע ית ל א ר א ד ר ו י ב י א ת א י ב יך ו צ ר י א ת צ ר ר יך : (כג) י י ל ך מ ל כ י ל פ נ יך ו ה ב יא ך א ל ה א מ ר י ו ה ח י ו ה ר י ו ה נ ע נ י ה ח י ו ה י ב ס י ו ה כ ח ד יו: (כד) ל א ת ח ו ה ל אל ה יה ם ו ל א ת ע ב ד ם ו ל א ת ע ה מ ע יה ם י ה ר ס ה ר ס ם ו ר ר מ ב ת יה ם: (כה) ו ע ב ד ם א ת י ה ו ה א ל ה יכ ם ב ר ך א ת ל ח מ ך ו א ת מ ימ יך ו ה ס ר ת י מ ח ל ה מ ר ך : : ע"אאאא) מי"דדדד (פפפפ"בבבב, פ"ד קידושין, משנה ר' יהודה אומר משמו : החמרים רובן רשעים, והגמלין רובן כשרין, שברופאים לגיהנם, והכשר שבטבחים שותפו של עמלק"... הספנין רובן חסידים, טוב דף ס ס' ברכות אמר רב אחא הנכנס להקיז דם אומר: יה"ר מלפניך ד' אלהי שיהא עסק זה לי לרפואה ותרפאני כי אל רופא נאמן אתה ורפואתך אמת. לפי שאין דרכן של בני אדם לרפאות אלא שנהגו. אמר אביי לא לימא אינש הכי דתני דבי רבי ישמעאל, "ורפא ירפא" מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאות". פסחים מסכת משנה רמב"םםםם עלללל ט משנה ד פרק ולא הארכתי לדבר בענין זה אלא מפני ששמעתי וגם פירשו לי ששלמה חבר ספר רפואות שאם חלה אדם באיזו מחלה שהיא פנה אליו ועשה כמו שהוא אומר ומתרפא, וראה חזקיה שלא היו בני אדם בוטחים בה' במחלותיהם אלא על ספר הרפואות, עמד וגנזו. ומלבד אפסות דבר זה ומה שיש בו מן ההזיות, הנה ייחסו לחזקיה ולסיעתו שהודו לו סכלות שאין ליחס דוגמתה אלא לגרועים שבהמון. ולפי דמיונם המשובש והמטופש אם רעב אדם ופנה אל הלחם ואכלו שמתרפא מאותו הצער הגדול בלי ספק, האם נאמר שהסיר בטחונו מה', והוי שוטים יאמר להם, כי כמו שאני מודה לה' בעת האוכל שהמציא לי דבר להסיר רעבוני ולהחיותני ולקיימני, כך נודה לו על שהמציא רפואה המרפאה את מחלתי כשאשתמש בה. ולא הייתי צריך לסתור פירוש זה הגרוע לולי פרסומו. בעיסוקו כרופא? הרמב"ם השקיע כמה לאבן תיבון) הרמב"ם אגרת (מתוך 32